Hm … aantrekkelijk, maar ik ben niet helemaal overtuigd.

(thx @bartvyvey)
www.thefuckitway.com/
www.twitter.com/thefuckitlife

No related posts.

Morgen is er weer een aflevering van In Godsnaam op EEN. Dit keer bezoekt Annemie Struyf de Hare Krishna gemeenschap in Durbuy. Vorige zomer verbleef ik daar enkele dagen met mijn vrouw. Het weer was goed, het eten voortreffelijk, de dogma’s overvloedig en bizar.

Enkele citaten uit het ISKCON boekje ‘Tijdeloze eenvoud’:

De heilige teksten zeggen: ‘Seks moet je op de volgende manier beoefenen: één keer per maand en uitsluitend om kinderen te krijgen.’

Maar de ellendige en dwaze mayavadi’s doen alsof ze vedantisten zijn zonder het Vedanta-sutra te begrijpen en zonder het natuurlijke commentaar, het Srimad-Bhagavatam, te hebben gelezen.

Dat laatste herinnert me sterk aan een gesprek dat ik ooit had met enkele getuigen van Jehova. Die beweerden ook het enige juiste Goddelijke boek te hebben.

Tenslotte nog een citaat van iemand die eruit stapte:

Doubts, however, may be the voice of one’s own inner self, the self that doesn’t always exactly jive with the exterior “system” of Krishna consciousness, the self that protests being shaped and molded into something it is not. No matter how much one’s external mind assents to the authority of ISKCON (and the spiritual tradition from which it emerged), if the inner self is not being addressed, respected, honored, given expression, allowed to grow, it is, sooner or later, going to raise a protest. When that little inner voice first begins to speak, it can be quieted with regimental thinking, louder chanting, increased outer busy-ness, or simple denial. But sometime down the road it is bound to return, a little louder, a little more insistent, and at some point you’ll have no other choice than to acknowledge it.

Radhadesh in de Belgische Ardennen
Foto’s – zomer 2009
On Leaving ISKCON (ervaringen van een voormalige Hare Krishna aanhanger))
Beatle Krishna George Harrison

No related posts.

“And the part that made them laugh,” Mary Sarojini went on, “was where he said the Future Buddha won’t have to leave home and sit under the Bodhi Tree. He’ll have his Enlightenment while he’s in bed with the princess.”

In dit boek uit 1962 wordt de utopische levensstijl beschreven van een eiland waar Westerse wetenschap en Oosterse wijsheid harmonieus samengesmolten zijn. In tegenstelling tot Aldous Huxley’s bekendere ‘Brave new world’ (vertaald: Heerlijke nieuwe wereld) lijkt deze maatschappij wel heel aantrekkelijk. Er wordt gestreefd naar volledig mens worden in tegenstelling tot de mens beknotten tot hij in een onnatuurlijk systeem past.

Hoewel één passage me wel emotioneel raakte, stelt het verhaal zelf eigenlijk niet zoveel voor. Maar de ideeën die besproken worden over boeddhisme, tantra, yoga, psychologie, sociologie, relaties, gezin, opvoeding, … zijn des te interessanter.

Boek: Island (Aldous Huxley)
ISBN: 978-0-099-47777-8
(vertaald: Eiland)

Related posts:

1. Gelezen: Verlichting voor beginners
2. Gelezen: Spirituele verlichting? Vergeet het maar!
3. Gelezen: Elegant als een egel

De voorbije maanden zag ik van Shinzen Young heel wat YouTube filmpjes, luisterde ik naar audioboeken (o.a. The Science of Enlightenment), las de artikelen op zijn site en een van de weinige beschikbare boeken (Break through pain). Dit vermeldde ik allemaal niet op deze blog en hierbij maak ik het een beetje goed door de opname van zijn recente toespraak @google hierboven te plaatsen.

(Een URL waarover S.Y. het heeft: www.mindandlife.org)

Related posts:

1. Shinzen Young
2. Gelezen: Mind science – Meditation training for practical people (Charles T. Tart)
3. Johan Boskamp op zoek naar mindfulness

Vorige maandag zag ik op EEN de tweede aflevering van In Godsnaam. Het ging over zenboeddhisme, meerbepaald over een Belg die monnik geworden is in het Japanse Sogenji klooster, waar men minstens 8 uren per dag zazen (zittende meditatie) beoefent en gemiddeld 4 uren per nacht slaapt. Er zijn periodes waarin men daar tot 16 uren per dag aan zazen doet. (Dat moet ik nu toch verkeerd begrepen hebben, nee?) Dat zen ook steek kan houden in onze cultuur, kwam daar jammergenoeg niet aan bod.

Dit is wel het geval in het leuk geschreven ‘Zen of het konijn in ons brein’. Aan de hand van een buitenring, een binnenring, zes domeinen, begrijpelijke taal en een heleboel konijnen wordt er gekeken hoe zen een ander licht kan werpen op het leven. Ferm boek! Bedankt Koen en Ann voor de tip!

Boek: Zen of het konijn in ons brein (Tom Hannes)
ISBN: 978-94-903-8200-1

www.zensangha.be
www.zenantwerpen.be
Witsand uitgevers
Het konijn in je Facebook

Related posts:

1. Gelezen: Ontwaken in het alledaagse
2. Enkele boeken
3. Gelezen: Spirituele verlichting? Vergeet het maar!

Een vlugge update: Ik ben …

• gestopt met het geven van yoga groepslessen omdat ik mijn gloednieuwe dochter meer wou zien
• gestopt met het geven van privelessen meditatie omdat ik meer tijd en geld in paperassen en boekhouding stak dan in lesgeven zelf
• begonnen aan een afstandsopleiding psychologie om mij na enkele maanden uit te schrijven voor de helft van de vakken omdat AL mijn tijd naar die studies ging
• eigenlijk in het algemeen bezig geweest met het herzien van mijn (te talrijke) bezigheden

De voorbije maanden ben ik me blijven verdiepen in het werk van meditatieleraar Shinzen Young. Veel twijfels en onduidelijkheden over meditatie zijn opgehelderd en ik beoefen het dagelijks (tip: een meditatiedagboek bijhouden is goud waard). Ik wil ook nog eens herzien wat ik met deze blog doe. De stijl van Marloes vind ik super, maar zelf voel ik er niet veel voor om zo persoonlijk te schrijven. Ik zie me ook niet meer over asana’s uitweiden (of is het uitwijden?), … we zien wel. Wees gegroet!

No related posts.

No related posts.

In dit boek bespreekt Prof. Charles Tart (wat een naam! ) de basis van de 3 soorten meditatie die mij al van het begin aanspraken en die ik nog dagelijks beoefen:

1. concentrative meditation
   (concentratie op de ademhaling)
2. insight / opening up / vipassana
   (openstellen voor alles wat zich aandient in het hier en nu)
3. self-remembering / self-observation
   (zelfobservatie in het dagelijks leven, volgens Gurdjieff)

Het boek is een soort transcript van de workshop die hij gaf op een wetenschappelijke conferentie (Tucson 3) en is dus gericht op een andere doelgroep dan je misschien verwacht in verband met meditatie. Onder andere door dit te lezen, hecht ik weer meer belang aan het concentratie aspect van mediteren. Ook goed is dat Prof. Tart het zowel over formele meditatie heeft (b.v. een kwartiertje zittend mediteren) als over de informele beoefening in het dagelijks leven (voortdurende zelfobservatie). Dat laatste mocht gerust nog meer aan bod komen. Verder stond de neutrale no-nonsense aanpak me erg aan.

Shinzen Young wordt geregeld vermeld als een belangrijke meditatieleraar die Oosterse kennis in praktische Westerse vormen giet. Iets wat volgens mij nog altijd te weinig gebeurt.

Bedankt @madman_k om het boek uit te lenen!

… quieting the mind is a tool to facilitate insight, not an end in itself … But I see the concentration mainly as a prelude to be able to practice insight or opening up meditation more effectively. And also, again, as an extremely useful skill.

I’ve come to believe that ideas are actually cheap, there is no end of them. And yet it’s so easy to get caught up in fighting the thinking process, especially as you get better at experiencing moments of meditative calm and aliveness and realize how much the richness of life is taken away by continual ideas, ideas that keep us living in an abstraction instead of the actual sensory reality, ideas that mean we’re constantly reading and thinking about the recipe for that delicious meal set before us instead of tasting it!
But fighting to get rid of thoughts, trying to actively suppress them, is the wrong thing. It’s more that you have to shift your attention to what’s important.

You need to develop a much more scientific observer (than the Freudian superego). You need to develop a portion of your mind that is curious about what am I really like? What do I really do? And to try to observe your external actions, your internal thoughts, your internal feelings and actions as clearly and objectively as possible.

… but when he sat down in front of the “hypnosis machine,” as he called it – his computer at work – and all that wonderful information popped up on the screen, he was routinely lost in it … But, do you ever get a drink of water? Ever go to the bathroom? Ever take a lunch break? It’s practical in a situation like that to make use of the break times to come back out of the trance, as it were, of being totally absorbed in the task, to then be present in each action of the break.

… when we open our mouth, the clarity of our consciousness usually disappears. We’re deeply “hypnotized” by the action of speaking.

Boek: Mind science – Meditation training for practical people (Charles T. Tart)
ISBN: 1-931254-00-1

Related posts:

1. Divide and Conquer: How the Essence of Mindfulness Parallels the Nuts and Bolts of Science (Shinzen Young)
2. Gelezen: Big mind, big heart (Dennis Genpo Merzel)
3. Enkele boeken

Als flexitarier en ex-vegetarier sta ik 100% achter dit realistisch initiatief :

Waarom Donderdag Veggiedag

Donderdag Veggiedag is een campagne die jou wil stimuleren om tenminste één keer per week lekker vegetarisch te eten. Een dag in de week zonder vlees of vis, maar met veel groenten en fruit. Een veggiedag op donderdag. Donderdag wordt zonderdag. Gezonderdag.
Donderdag Veggiedag is een campagne van EVA vzw, de organisatie die het brede publiek informeert over vegetarische voeding. EVA wordt in deze campagne gesteund door Alpro soya.

Waarom zou jij meedoen? Er zijn redenen te over om wat minder vlees te eten:

voor de gezondheid:
Belgen eten te weinig groenten en fruit en te veel vlees en andere dierlijke producten. Gezond vegetarisch eten betekent minder dierlijke vetten en cholesterol, meer vezels, meer groenten en fruit. Een overmatige vleesconsumptie verhoogt de kans op hart- en vaatziekten, sommige kankers, overgewicht en diabetes.

voor het milieu
Veeteelt is verantwoordelijk voor heel wat negatieve gevolgen voor het milieu. Zo valt 18% van de mondiale broeikasuitstoot toe te schrijven aan de veeteelt – dat is meer dan wat de transportsector en het verkeer veroorzaken.

voor de dieren
In Belgie worden jaarlijks zo’n 285 miljoen dieren gedood voor voeding. Een gemiddelde Belg eet tijdens zijn leven een derde van een paard, 5 runderen en kalveren, 7 schapen en geiten, 24 konijnen en wild, 42 varkens, 43 kalkoenen en ander gevogelte, 789 vissen en 891 kippen.

voor andere mensen
Vlees is een inefficient product. Een groot deel van de mondiale graan- en sojaproductie wordt gebruikt voor diervoeder, terwijl het efficienter zou zijn om deze gewassen rechtstreeks te gebruiken voor menselijke consumptie.

www.donderdagveggiedag.be
www.vegetarisme.be
Thanks @timvox!

No related posts.

Alan Watts bio (wikipedia)
Alan Watts lectures and essays (deoxy)
www.alanwatts.com

No related posts.